martes, 7 de agosto de 2007

lunes, 9 de julio de 2007

David Sanz en La Cabrera

El pasado sábado 7 de julio tuvo lugar en el Convento de San Antonio de La Cabrera, Madrid, un concierto a cargo de David Sanz. En él, se pudieron escuchar sus arreglos sobre varios de los temas recogidos en los pueblos de la provincia de Madrid así como algunas de sus propias composiciones. Actuaron como músicos invitados Mª Elena Calpe y Rosa Sánchez, del grupo A Ballare.

Un marco incomparable el de este monasterio, emplazado en la falda de la espectacular sierra granítica de esta localidad castellana.

Homenaje a Jorge Mochales en San Sebastián de los Reyes

Umbría

La muestra folk de San Sebastián de los Reyes en la edición de este año estuvo marcada por el emocionado recuerdo a Jorge Mochales. Jorge fue un músico nacido en esta localidad que realizó bastantes trabajos de investigación relacionados con la música popular. Entre otros, tocaba en formaciones como Umbría, de Madrid, y Brenga Astur, de Asturias. Su repentino fallecimiento ha conmocionado a todos los involucrados de una u otra manera en el folk nacional.

El domingo 24 de junio la jornada de este festival estuvo dedicada a recordar su figura con las actuaciones de Anabel Santiago y Michael Lee Wolf y Brenga Astur ,desde Asturias, y de Miguel Nava y Rafa Martín, Umbría, y La Musgaña, desde Madrid. Especialmente emotiva fue la subida al escenario, a la voz, de la que era su esposa, también miembro de Brenga Astur.
Brenga Astur
Descanse en paz.

La Musgaña

lunes, 11 de junio de 2007

Presentación del segundo disco de Balbarda


El próximo sábado 16 tendrá lugar la presentación del segundo trabajo discográfico del grupo de folk madrileño Balbarda, titulado La Vía de la Plata. Será en el Colegio Mayor San Juán Evangelista, situado en la Ciudad Universitaria de Madrid. Javier Monteagudo, miembro fundador nos comenta lo siguiente: "Es un disco lleno de variedad tímbrica, rítmica e instrumental y lleno de temas muy seleccionados de diferentes partes de la península Ibérica. También contamos con la colaboración del escritor leonés Julio Llamazares que prologó el libreto del disco".

Gran esfuerzo el de este grupo que, como tantos otros, se afanan en transmitirnos sus músicas con todas sus fuerzas a traves de la maraña que muchas veces dificulta la promoción de la gente que trabaja mucho y bien.
Adjuntamos el cartel anunciador del acontecimiento.

jueves, 17 de mayo de 2007

Vlll Jornada de Música y Tradiciones

VIII Jornada de Música y Tradiciones

Braojos 26 de Mayo 2007

Los vecinos de Braojos os invitan a participar de este día con nosotros, trabajado con mucha ilusión para que podamos disfrutar de esta mezcla de Música, tradiciones, vecindad, cercanía y esfuerzo.

Esperamos que el cartel sea del agrado de todos y como en citas anteriores podamos charlar, jugar, bailar, comer, cantar.....



Trae tu instrumento y animate a tocar y cantar algo en el espacio abierto

Y para el concierto la propuesta del Folk imaginario y apátrida de La Bruja Gata, folk para viajar con la imaginación.



Ya sabes que el último sábado de Mayo tienes una cita con la Música y las tradiciones.

www.braojostradicional.blogspot.com

miércoles, 16 de mayo de 2007

Exposición: " De la tierra a la mesa"

Exposición: " DE LA TIERRA A LA MESA"

El hombre, durante siglos ha utilizado sus manos para conseguir alimentos: desde alzar un brazo para tomar una fruta madura que pendía del árbol hasta con sus puños amasar la harina para hacer el pan.

Pero a la habilidad de sus dedos y la fuerza de sus brazos ha añadido una herramienta que le facilitara el trabajo o transformara ese alimento primero hasta hacerlo comestible.

En los últimos años, el hombre ha cambiado rápidamente sus hábitos y sus modos de vida introduciendo la técnica y otros medios más sofisticados para aportarse alimentos diarios.

Desde que la reja del arado se hunde en la tierra hasta el mantel de hilo, el plato de porcelana, el tenedor a la izquierda y el cuchillo a la derecha: El mundo que va "De la tierra a la mesa".



En Braojos de la Sierra

Hay que arar la tierra, sembrar, rejacar, escardar, segar el trigo, trillar las mieses, amasar la harina, calentar el horno, cocer el pan, podar las viñas, vendimiar los racimos, pisar la uva, jarrear el mosto, preparar las cubas, varear los olivos, moler la aceituna, aliñar las olivas, acarrear la hierba, ordeñar la vaca, fermentar la leche, prensar el queso, escurrir el suero, limpiar la colmena, purificar la miel, destilar el agua, tostar y moler el café, rallar el chocolate, asar la carne, cocer los garbanzos, limpiar judías, cribar lentejas, hacer matanza, picar el cerdo, sazonar el picadillo, hacer chorizos, salar el tocino, curar los jamones, medir, pesar y freír.


Mas información 91 868 04 27 www.braojostradicional.blogspot.com

Colección de ismael

jueves, 10 de mayo de 2007

A ballare en Pozuelo de Alarcón


El grupo de música tradicional A Ballare actúa el próximo sábado 26 de mayo a las 18.00hs. en la Casa de Cultura de la localidad madrileña de Pozuelo de Alarcón. Será un concierto enmarcado en una serie de actividades organizadas por ADIPO, (asociación de discapacitados de Pozuelo).
Loable el espíritu de todas las personas que prestan sus servicios voluntariamente en esta organización y magnífica la oportunidad de presenciar en el escenario diversas de las actividades realizadas por los alumnos de ADIPO. Teatro, ejercicios de musicoterapia y diversas representaciones de las habilidades de los chicos que contarán con la colaboración de A Ballare animando el fin de fiesta.
Promete ser una velada agradable, intensa y emotiva. ¿Se puede pedir más?

La Musgaña en Madrid

Magnífico concierto el ofrecido por el grupo de folk castellano La Musgaña el pasado 3 de mayo en la sala Galileo Galilei de la capital madrileña. Hicieron un repaso de sus temas más representativos en los 20 años de vida, (ahí es nada), de la banda donde no faltaron, por supuesto, la mayoría de los incluidos en su último disco en estudio Temas profanos, a juicio del que suscribe, el más cuidado de todos los grabados hasta la fecha.
Todo el que pudo acercarse pudo encontrarse en el escenario a músicos invitados que participaron en momentos puntuales de la actuación, fueron Mastretta, con el clarinete, y Ana Alcalde, con la nickelarpa.
Buena entrada en el auditorio y un público repleto de caras conocidas en el mundillo del folk que esperaban ver de nuevo a este grupazo por los madriles. ¿Cuándo será la próxima?

Arquitectura de La Hiruela

Unas fotos que muestran la típica arquitectura de las casas de La Hiruela, pueblo del norte de Madrid, lindando con la provincia de Guadalajara. Qué bonito sitio para perderse.


jueves, 3 de mayo de 2007

Los Mayos en Madrid

Ricardo Fraile, presidente de la Federación Madrileña de Folclore, (FEMAF), remite esta interesantísima información acerca de las actividades a realizar con motivo de nuestras fiestas. Para más información consultar la página de la agrupación Arrabel: www.arrabel.net

FIESTA DE LOS MAYOS DE MADRID
6 DE MAYO DE 2007
P R O G R A M A

10,30: PLAZA DE LAVAPIÉS

Bailes goyescos a cargo del grupo“EL CANDIL”. Baile del Rondón.

11,00: CALLES DEL BARRIO

Amenización musical con los dulzaineros de “ARRABEL” y “LOS TALAOS”

12,00: CALLES DE LA FE, SALITRE, DOCTOR PIGA Y ARGUMOSA

Fiesta popular con rosquillas y vino de la Tierra de Madrid.
Ronda a las Mayas y canto de mayos con la Ronda y el grupo de la Tuna Universitaria de Madrid.

13,45: CALLE DEL SALITRE –ESCALINATA DE SAN LORENZO

Entrega de placas y cerámicas conmemorativas.

14,00: IGLESIA DE SAN LORENZO

Ofrenda floral

ORGANIZA:

COMISIÓN DE FIESTAS DE LOS MAYOS
(Peña Castiza “El Madroño”, Agrupación Cultural “Arrabel”,
Peña “La Simpatía” y Agrupación “Los Castizos”)

SALUDA

Desde aquel, y ya lejano, primer domingo de mayo de 1988, en el que recuperamos la tradicional fiesta, en la que se celebra la llegada de la primavera, han pasado diecinueve años de esfuerzo, realizado con la ilusión de reafirmar la fiesta de Los Mayos con la importancia que tuvo en tiempos pasados.

Hoy, Los Mayos de Madrid, son una de las actividades más lucidas y alegres del calendario festivo de nuestra villa. El barrio de Lavapiés se inunda de música y color. Las angostas calles que rodean la iglesia de San Lorenzo, apenas pueden acoger la gran cantidad de público, de vecinos y visitantes que acuden a disfrutar de los muchos bienes que les depara la fiesta.

Hoy como ayer, todo hace aconsejable, aunque sólo sea por unas horas, permutar el oscuro del asfalto por el color de las flores, el ruido de los automóviles por los sones del canto de los hermosos Mayos Madrileños. Las prisas y miradas hurañas por el tiempo compartido en el adorno de los altares de las Mayas y de la degustación de rosquillas, torraos y vinos de la tierra madrileña, y que la llegada de la Primavera en Madrid no pase desapercibida.

La Comisión de Fiestas de Los Mayos


LA MAYA-FIESTA DE LOS MAYOS

El mes de mayo en Madrid nos llega cargado de fiestas, pero hay una que destaca entre las demás y brilla con luz propia, como no podía ser de otra manera, pues celebra ni más ni menos el triunfo de la vida y la explosión del color. Se trata de la fiesta que celebra la llegada de la Primavera y de sus embajadoras, LAS MAYAS MADRILEÑAS, que fieles a su cita tradicional acuden cada año con todos los atributos que la primavera encarna: juventud renovada, hermosura, fertilidad…

El rito pagano de LA MAYA, extendido antiguamente por casi toda Europa, ha consistido básicamente en lo mismo: celebrar la entrada de la Primavera vistiendo a una doncella inmaculadamente de blanco, coronando su cabeza con flores y rindiendo, en su persona, homenaje a la renovación del ciclo de la vida.

LA MAYA EN EL BARRIO DE SAN LORENZO

En torno a la vieja y querida iglesia de San Lorenzo, edificada sobre los cimientos de la antigua sinagoga, se extendía el entonces famosísimo “Prado de Las Damas”, que cubría con su florido manto verde lo que ahora son las calles de la Fe, Salitre y Argumosa. Era aquel prado, en tiempos del rey Carlos V, lugar de excursión, fiesta y esparcimiento. Pero, sobre todo, era lugar famoso porque en él se celebraba la Fiesta de La Maya, la fiesta con que Madrid, aquel Madrid de muy poquita gente, celebraba la llegada de la primavera. Aquel día, la arboleda de San Lorenzo se llenaba de cintas de colores, de flores y de música. Y había vino y merienda, y se bailaba y se cantaba hasta el anochecer.

La Maya quedó establecida como fiesta tradicional en el barrio de San Lorenzo y en todo el Lavapiés. Aunque pronto la costumbre de colocar en los portales una muy joven doncella, adornada y florida como un ángel, se estableció en todo Madrid, y se practicaba durante todas las festividades del mes de mayo.

Hoy como ayer, aquel lugar que ocupó el prado, sigue siendo el perfecto marco para celebrar La Fiesta de Los Mayos de Madrid.

Actualmente, LA FIESTA DE LOS MAYOS DE MADRID mantiene básicamente la estructura que tuvo en su momento de mayor auge, cuando hizo exclamar a un personaje del clásico Quiñones de Benavente:

“Mayando está Madrid por cualquier calle”.

Consiste, en síntesis, en la colocación en un florido altar de una bella mocita que contempla impasible la admiración popular. Mientras, otras jóvenes piden para ella en torno al altar utilizando tradicionales alocuciones petitorias:

“Den para La Maya, que es linda y galana…”

O aquella más acuciante que podemos leer en el auto “La Maya” de Lope de Vega:

“Dad, que meriende la Maya”

En cualquier caso, se ha respetado escrupulosamente el entramado de elementos que configuraban la fiesta en el siglo XVII, tales como la “puesta en escena” de los altares y las mocitas; el lugar, en torno a la iglesia de San Lorenzo; la ronda y el canto de mayos.

D. Basilio Sebastián de Castellanos hizo una descripción muy completa de la festividad, tal como se celebraba en Madrid al comienzo del siglo XIX, ilustrándola con los datos antiguos que su erudición le hacía recordar, y con otros relativos a poblaciones castellanas.

La “maya” de Madrid era una muchachita de unos quince años, la más hermosa que hubiera en el barrio o calle. Las familias competían en su elección. Cuando por mayoría absoluta se designaba una, se la vestía y adornaba con las joyas y prendas más suntuosas de las familias ricas, que las prestaban para el efecto.

En una grada, cuajada de flores, se la sentaba, coronándola con una diadema también de flores. En su honor se celebraba un baile, en el que se la proclamaba como reina de la belleza. En algunos pueblos los hombres podían intervenir en dicho baile.

Hubo en Madrid una época en la que el trono de la “maya” aparecía adornado de modo suntuosísimo, y es notable que en los siglos XV y XVI podían oficiar de mayas, indistintamente, casadas y solteras.

Desde el siglo XVII sólo tomarán parte en el elección las últimas, “siendo por lo general circunstancias en los pueblos que aún siguen la costumbre, el que la maya no pase de los veinte años de edad, eligiéndose la de menos años en igualdad de belleza, y la más blanca cuando haya dudas y sean igual las edades”, según dice Castellanos.

UNA EXPOSICIÓN DE JÚBILO
Y UN ESPECTÁCULO VISUAL

Una vez llegado el esperado día, hacia las siete de la mañana, comienzan a llegar a sus habituales sitios las personas encargadas de instalar los altares. Entregados a esa tarea los distintos grupos de amigos, las diez de la mañana se echan encima rápidamente.

En la plaza de Lavapiés empiezan a oírse las gaitas castellanas, animando la mañana. Tras la contemplación de los bailes madrileños, todos los asistentes tienen la oportunidad de divertirse bailando el tradicional rondón.

Despierto ya el vecindario, el gentío va creciendo y se desplaza entonces hacia las angostas calles en donde aguardan las embajadoras de la primavera, LAS MAYAS.

Predominan los vistosos trajes “goyescos” aunque también se ven distintos trajes castellanos de Madrid, como los que lleva la ronda que, a duras penas, se abre paso entre la gente para llegar a la escalinata de la Iglesia de San Lorenzo.

Es allí donde se produce un gran silencio y se canta a la Virgen el primer mayo…

“Virgen generosa, tres cosas nos dieras.
Salud, hermandad y paz en la tierra”

La Fiesta alcanza su apogeo en el momento en el que la ronda visita cada altar, cantando a cada una de Las Mayas distintos mayos de la Tierra de Madrid.

Los altares profusamente adornados con flores, telas de colores y todo tipo de ornatos, y Las Mayas, ricamente ataviadas con brocados, sedas o mantones, y sus acompañantes, que piden cuartos “para La Maya, que es linda y galana”, configuran una estampa que impresiona la retina. Las canciones, las dulzainas, las rosquillas y el vino de Madrid, se encargan de los demás sentidos.

En torno a las dos de la tarde, se realiza la entrañable ofrenda floral a la Virgen en el interior de la Iglesia. Las paredes del templo retumban con los ecos de las dulzainas y las voces del coro despiden esta inigualable fiesta hasta el próximo año.

MAYO DE VILLAREJO DE SALVANES

Ya ha pasado el treinta Tu talle es esbelto
del abril cumplido como las palmeras
ahora viene mayo y adornan tu cuerpo
de flores vestido tus finas caderas

Tu boca un clavel Esos cinco dedos
partido adorable que ties en ca mano
tus dientes son perlas son cinco azucenas
tus labios corales floridas en mayo.

Tu garganta niña Ya nos retiramos
tu fina garganta ramo de claveles
la nieve se asombra y ya volveremos
de blancura tanta el año que viene


Saludos,
Ricardo Fraile.

martes, 27 de marzo de 2007

Tradiciones en el rastro madrileño


Qué sonidos tan agradables y qué imágenes tan amables las que reconfortan al paseante en Madrid en un día y en unas horas tan castizas como los del domingo en el Rastro. Sonidos e imágenes que aún son reconocidos por los que hemos hecho de esta ciudad nuestro hogar.

El organillo, Don Hilarión, el barquillero, el chotis, las verbenas, San Isidro, las Vistillas, los mantones, los chulapos, las majas.
Madrid, los madriles, siempre Madrid.


lunes, 12 de marzo de 2007

La Vaquilla en Braojos

LA VAQUILLA

La Vaquilla es un armazón de madera con cuernos simulando una vaca, vestida con una sábana en la que se ponen diferentes pañuelos en forma de lazos para adornarla.

En muchos municipios de nuestra sierra se celebran varias, de diferentes maneras y en diferentes fechas.


En Braojos se celebran las siguientes vaquillas:

El día de San Sebastián, 21 de enero, es la "vaquilla de los niños", esta corre a los

pequeños que portan cencerros por las calles del pueblo.


La Vaquilla es recortada por los niños


El martes de carnaval es la "vaquilla de los mozos".

A la vaquilla la acompañan, Los Máscaros, que persiguen a grandes y pequeños entre gritos, sonido de cencerros y algarabía general.

Los máscaros se revisten con pieles, sacos, pelucas y demás.....

Un máscaro

Hacen diferentes trastadas, te pintan la cara, te meten al contenedor de la basura,.....

Al final de la tarde se sacrifica la vaquilla y se va por las casas de los vecinos pidiendo algo para hacer una cena entre mozos y mozas

¡¡ sangre de la vaca!! ( bota de vino)

y las señoras ofrecen buñuelos de carnaval que todos devoran encantados.

Máscaros en la plaza


La Vaquilla y Los Máscros

martes, 6 de marzo de 2007

Fiesta del patrón de Chapinería

Este domingo 4 de marzo de 2007 se celebró en Chapinería la fiesta del Santo Angel de la Guarda, patrón de la localidad. Se celebró la Misa en su honor, se repartieron panes bendecidos en la ermita a todos los que se acercaron, y se pudieron bailar jotas, rondones y agarraos en el local de la Hermandad del Santo Angel y de la Virgen del Rosario.
A continuación se muestran algunas fotos del baile.






lunes, 26 de febrero de 2007

El Cancionero de la provincia de Madrid de García Matos

Dentro del ciclo de actuaciones programadas en el Museo Etnográfico El Caserón en San Sebastián de los Reyes bajo el título de Los Viernes de la Tradición, tuvo lugar el pasado viernes 23 de febrero una charla a cargo de Jorge Mochales y Luis Barbolla.
Se comentaron diferentes aspectos relacionados con la elaboración del Cancionero Musical de Madrid, dirigido por el Profesor García Matos, por encargo del CSIC a mediados del siglo pasado.
Se intercalaron en el discurso unas breves piezas recogidas en el mismo y arregladas desde la particular óptica musical de los conferenciantes, involucrados también en el proyecto musical Umbría.
Para más información de este ciclo de conciertos llamar al teléfono 91 625 88 52 o bien ponerse en contacto a través de museoetnografico@ayuntamiento.sanse.info




martes, 20 de febrero de 2007

Museo etnográfico El Caserón en San Sebastián de los Reyes


Magnífica oportunidad la de contemplar la exposición permanente de instrumentos musicales, objetos cotidianos de nuestros antepasados y trajes y vestidos de no ha mucho tiempo la que tiene todo el que se acerque a este coqueto museo. Ocupa lo que fué un antiguo caserón de la localidad y en él además se realizan diferentes actividades que tienen por objeto la conservación de nuestras más antiguas tradiciones y modos de vida.


La dirección es la siguiente: Plaza de la Constitución s/n, (justo al lado del ayuntamiento), San Sebastián de los Reyes, Madrid. Tfno: 91 625 88 52



Exposición de Instrumentos Musicales de la época de Cervantes. Colección Ismael

Del 2 al 24 de febrero, en la sala de exposiciones del Auditorio Joaquín Rodrigo de las Rozas, Madrid. El folklorista Ismael muestra los instrumentos que aparecen nombrados en las obras de Miguel de Cervantes, entre ellos los albogues, parientes directos de la gaita serrana de Madrid.

Están expuestos por familias, funcionalidad, y junto a ellos su reseña o cita en las obras cervantinas.


Información y horario de visitas: 91 640 98 80


lunes, 15 de enero de 2007

La Pastorela de Braojos

La Pastorela

“La Pastorela” es una danza pastoril que cada Navidad se sigue celebrando en Braojos de la Sierra. Es una reliquia del pasado, no sabemos exactamente cuando comenzó esta tradición, los primeros escritos a los que se hace referencia datan del siglo XV, aunque se piensa que la Pastorela se remonta al siglo XIII.

Es Nochebuena, los pastores bajan al pueblo y acuden a la Iglesia a presentar al Niño los mejores corderos de sus rebaños en la Misa del Gallo.

Entramos en la Iglesia, el pueblo entero acude a la Misa, a la derecha del altar podemos ver un grupo de mujeres ataviadas con sus mejores galas, bonitos refajos morados, rojos, amarillos.... su cabeza, tocada por pañuelos de vistosos colores.

A su lado están los músicos con sencillos instrumentos de percusión. El que los dirige toca un gran pandero con el que va marcando los golpes fuertes; y los instrumentos que lo acompañan son rudimentarios o de nuestras cocinas, las panderetas, el almirez, los hierros, los huesos (huesera, arrabel o carrañuelas) que son un grupo de huesos unidos por un alambre y colgado al cuello con una cuerda, los huesos can sobre el pecho y se hacen sonar rozándolos con unas castañuelas.

Instrumentos: Pandera, hierros, huesera, almirez, pandereta, botella

Comienza la Misa. Las mujeres cantan Villancicos, y nueve pastores entran bailando a la Iglesia, se van acercando al Altar Mayor, los dirige “el zarragón” o mayoral de los pastores y van formando dos hileras con el zarragón en medio, llevan en la mano un cayado, visten un traje de cuero, recuerdo de los antiguos arreos de los pastores de nuestra tierra, albarcas y un morral, El zarragón llevan en su morral un cordero para ofrecérselo al Niño Jesús.


Valentin Garcia, fue zarragon durante más de treinta años

Bailan las diferentes partes de la misa, Kirie, Gloria, Credo, Agnus Dei.... cantadas en un latín chapurreado y popular.

Al son de la música, los pastores avanzan de cara al altar, el Zarragón va hacia delante y hacia atrás, en medio de las dos hileras. Antes de iniciar el baile dan un golpe seco con el cayado en el suelo, después el cayado, siempre en la mano derecha se mueve de derecha a izquierda siguiendo el compás de los pies.

Llegamos a “La Adoración”, los pastores se arrodillan ante el Niño Jesús y al ritmo de sencillos villancicos nacidos del pueblo, se van postrando ante él, siendo el primero el Zarragón que ofrece el cordero que porta en su morral, después se acercan los otros pastores y el resto del pueblo.

Podemos ver la Pastorela:

Þ Día 24 de Diciembre: 24:00 horas

Þ Día 25 de Diciembre: 13:00 horas

Þ Día 1 de Enero: 13:00 horas

Þ Día 6 de Enero: 13:00 horas



Nueve pastores bailan ante el altar mayor

jueves, 28 de diciembre de 2006

Instrumentos musicales navideños en la Plaza Mayor de Madrid

Fotógrafo: David Sanz

Como todos los años por estas fechas se instala en la Plaza Mayor de Madrid el tradicional mercadillo de Navidad, mercadillo que se puede considerar descendiente de aquél relatado por los escritores costumbristas y que tenía otras características acordes con los tiempos pasados.
Fotógrafo: David Sanz

En éste hay sitio para multitud de puestos con todo tipo de objetos relacionados con las Pascuas. Desde las figuras y adornos de los Nacimientos, cada vez más elaborados, pasando por los famosos artículos de broma y llegando a los instrumentos musicales propios de la Navidad. Dentro de éste último grupo a destacar las zambombas de barro y otros materiales y las panderetas y panderas como las de las siguientes fotografías.


Fotógrafo: David Sanz

Fotógrafo: David Sanz

La pastorela en Rascafría

En estas fechas se representan en varios de los pueblos de Madrid, las tradicionales Pastorelas. Danzas que, como su nombre indica, realizaban los pastores en honor del niño Jesús, ofreciéndole un cordero. La celebración se acompaña con música interpretada con instrumentos de percusión típicos de la Navidad en estas tierras: zambombas, pandero, huesera, panderetas, etc.
Fueron los mayores de Rascafría los que enseñaron, entre otros, a la Asociación Cultural La Trocha los sones y movimientos de la danza. Los niños del pueblo son quienes se encargan de bailar dentro de la Iglesia. A destacar el esfuerzo y dedicación de las hermanas Miñambres, Charo y Mari, en el mantenimiento y recuperación de la cultura popular desde esta zona de la Sierra de Madrid.
A representar en vísperas del día de Reyes, antes de la cabalgata, en la Iglesia Parroquial de San Andrés, Rascafría.